Imom Shofe’iy fiqhida Al-Vojiz
Sharx
الوجيز | |
---|---|
Al-Moayyed nashrining ikkinchi qismining muqovasi, 1317-yil هـ. | |
| |
Kitob haqida maʼlumot | |
muallif | Al-Gʻazzoliy at-Tusiy |
til | arabcha |
yoʻnalishi | Islom huquqshunosligi |
mavzu | Shofeiy fiqhi |
تعديل مصدري — تعديل link=قالب:صندوق_معلومات_كتاب|12x12px|طالع توثيق القالب |
Imom Shofeʼiy mazhabidagi fiqhda toʻliq nomi "Al-Vojiz" yoki "Imom Shofeʼiy fiqhida Al-Vojiz" boʻlgan „Al -Vojiz“ Imom Gʻazzoliy At-Tusiy tomonidan yozilgan kitob hisoblanadi (hijriy 505 vafot).
Kitobd koʻplab fiqhiy tushuntirishlar va qisqartmalar mavjud, mashxur olimlardan
Men bu kitobdagi qisqa ma'lumtolar uchun yetmishta darsni band qildim. Mubolag'ali qilib aytsa G'azzoliy payg'ambar bo'lganida uning mojizasi Al-Vojiz bo'lar edi
— As-Salafoniy, كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ج 2. بيروت: دار إحياء التراث العربي — 2004 bet.
As-Salafoniy[1].
Kitobga kirish
tahrirKitob Shofeʼiy fiqhi va ixtilof ilmining qisqacha muxtasari boʻlib, kitob Abu Hanifa , Anas ibn Molik va Al-Muzaniy bilan birga Shofeʼiyning fikrlarini ham oʻz ichiga oladi[2]. „Al-Vojiz“ Al-G‘azzoliyning Shofeʼiy fiqhi bo‘yicha bir qator kitoblarining biri hisoblanadi. Bu kitoblarning barchasining asosini imom al-Haramayn al-Juvayniy (vaf. 478 hijriy), professor G‘azzoliyning " Nihoyatul-muttalib fi derayotul-mazhab " kitobi tashkil etadi.
Ibn Hajar al-Haytamiy (vaf. 973 hijriy) bu haqida aniqroq qilib shunday degan:
“Al-G‘azzoliy yuqorida tilga olingan “oxir”ni (ya’ni Juvayniy kitobini) uzun va to‘liq qisqartma bilan umumlashtirib, uni “muxtasar” deb, undan kichikroq qilib qisqartirgan va “izohi muxtasar” deb atagan.
Bu kitoblar Abu Hafs Umar ibn Abdulaziz ibn Yusuf at-Tarabulsiy (vafoti 515-hijriy) sheʼrlarida tilga olingan va u shunday degan:
Mehribon va rahimli Alloh nomi bilan "Muxtasar", "muxtasari soniy", "qIzohi muxtasar" najotiga baraka bersin.
As-Sayyid Alaviy ibn Ahmad as-Saqqaf (vaf. 1355 hijriy)[3] va Muhammad Az-Zuhayliy kabi baʼzilar bu oyatda zikr qilingan „al-Xalasa“ asari „Al-Vojiz“ kitobining qisqartmasi ekanligini taʼkidlaganlar. Gʻazzoliyning oʻzi tomonidan esa „Vojiz“ „al-Xalasa“ ga emas balki, „Xalot al-Muxtasar“ va „Naqat al-Mu’tasir“ kitobiga ishora qilish ehtimoli koʻproqligini va bu kitobning qisqartmasi va tartibi ekanligini takidlab oʻtgan[4].
Qoʻlyozma shakllari
tahrirKitobning bir qancha qoʻlyozmalari bor, jumladan Amerika Qoʻshma Shtatlaridagi Yel universiteti kutubxonasida saqlanadigan nusxa Al-Gʻazzoliy qoʻlyozmasidan koʻchirilgan nusxa hisoblanadi[5], va eng qadimgi nusxalardan biri hisoblanadi. Hijriy 575-yil Umar ibn Qosim ibn Umar Al-Davaliy qo‘lyozmasi Al-Azhar kutubxonasida Shofeʼiy fiqhi bilan birga saqlanadi va bu asarning nusxasi Arab qo‘lyozmalari institutida hozirda mavjud [6].
Shuningdek, hozirgi vaqtda Milandagi Imbrosiana kutubxonasida va Marokashdagi Zawia Al-Hamzaouia qoʻlyozmalar institutida asarning dastlabki qoʻlyozma nusxalari mavjud
Kitob bugungi kungacha bir necha marta chop etilgan, jumladan:
Vojiz bilan bogʻliq kitoblar
tahrirBular Al-Vojizdagi baʼzi sharhlar va izohlarning nomlari:
izohlar
tahrir- Asad ibn Mahmud Al-Ajliy (vaf. 600 hijriy)ning „Bosh barmog‘i al-Vojiz va al-Vasitning tafsiri“.
- Imom Faxriddin ar-Roziy (vaf. 606 hijriy)ning tafsiri.
- " Fath al-Aziz " yoki „Al-Aziz fi Sharh Al-Vajiz“ Al-Rofi Al- Qazviniy tafsiri (vaf. 623 hijriy).
Muxtasarlari
tahrir- Al-Navaviyning (vaf. 676 hijriy) „Ravdat al-Tolibin“ yoki " Ravdat al-Tolibin va Umdat al-Muftiy " ar-Rofi’iy qisqartmasining muxtasaridir.
- Ibn Hajar al-Asqaloniy (vaf. 852 hijriy).
- U Abu Bakr ibn Bahrom Al-Ansoriy tomonidan qisqartirilgan muxtasari (taxminan 890 hijriy).
Izoh
tahrir- Jamoliddin al-Asnaviyning (vafoti hijriy 772 yil) „Missiyalar“.
- Zayn al-Din al-Iroqiyning (806 hijriy vafot etgan) „Vazifalar ustidagi topshiriqlar“[9].
Yana qarang
tahrir- Abu Homid al-Gʻazzoliy kitoblari
Manbalar
tahrir- ↑ كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ج 2. بيروت: دار إحياء التراث العربي — 2004-bet.
- ↑ الغزالي، حجة الإسلام محمد بن محمد أبي حامد (1426 هـ). الوجيز في فقه الإمام الشافعي، اعتني به نجيب الماجدي (الطبعة الأولى). بيروت : المكتبة العصرية. ص. 6.
- ↑ „السـقاف“. مجلة الحجاز. 2009-yil 21-iyunda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 30 شعبان 1434 هـ.
- ↑ الغزالي، حجة الإسلام محمد بن محمد أبي حامد (1428 هـ). خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر، دراسة وتحقيق أمجد رشيد محمد علي (الطبعة الأولى). الرياض: دار المنهاج. ص. 17.
- ↑ الغزالي „مجلد مقدمة التحقيق“, . إحياء علوم الدين, 1, دار المنهاج, 2011 — 211-bet.
- ↑ name="المزيدي"الوجيز في فقه مذهب الإمام الشافعي, الأولى, تحقيق وتعليق أحمد فريد المزيدي - بيروت: دار الكتب العلمية, 1425 هـ — 22-bet. ISBN 2745142976.
- ↑ الدليل إلى المتون العلمية. الرياض: دار الصميعي, 1420 هـ — 421-bet.
- ↑ الوجيز في فقه مذهب الإمام الشافعي, الأولى, تحقيق وتعليق أحمد فريد المزيدي - بيروت: دار الكتب العلمية, 1425 هـ — 22-bet. ISBN 2745142976. تصنيف:أخطاء CS1: التاريخ
- ↑ مؤلفات الغزالي, الثانية, الكويت: وكالة المطبوعات, 1977 — 27-bet.