Islom dinidagi diniy lavozimlar va unvonlar
Diniy lavozim va unvonlar-har bir dinning ichki tuzilmaviy xususiyatlariga ko'ra sotiladigan lavozim va unvonlardir.Diniy mansab va unvonlar har bir dinning asosiy qoidalariga qarab farqlanadi.Islomdagi diniy mansab va unvonlar:
Oxun
tahrirOxun (forscha: آخوند ạẖwnd—1.Musulmonlarning diniy lavozimi.2.Oʻqituvchi. 18-asrning ikkinchi yarmidan boshlab qozoq dashtlarida qoʻllangan diniy lavozim. Oʻrta Osiyoda hukmronlik qilgan Buxoro xonligi davrida u islom ulamolarining oliy mavqeini egallagan. 1860-yilda L. Tolstoy qabul qilgan Qozogʻiston muftiysi Uays Gʻulomning ikkinchi lavozimi Oxun muftiysining shariat asosidagi fatvosi Oxun roziligisiz amalga oshirilmadi. Hozirda noib muftiylik oʻrniga Oxun lavozimi tayinlangan.[1]
- Musulmon olimi, xalqning diniy savodxonligini ochib beruvchi, diniy marosimlarni bajaruvchi ilohiyotchiga beriladigan unvon. An’anaviy qozoq jamiyatida Oxun xudo yoʻlida xalqning diniy ehtiyojlariga xizmat qilgan, xalqqa dinning haqiqatini targʻib qilgan va tushuntirgan. Qishloq bolalarining diniy savodxonligi, shariat shartlari va ibodat qoidalarini oʻrgatishgan. Jamiyat hayotidagi turli marosimlarda , dafn va marosimlarda qatnashgan. Oxun odatda maʼlum diniy ulamolar va mashhur madrasalardan taʼlim olgan olim boʻlib, xalqqa diniy maʼrifiy xizmati tufayli oʻz bilimini muntazam oshirib borardi[2][3].
Oyatulloh
tahrir- Oyatulloh[3] (arabcha: آية الله ạyẗ forscha: آیتالله - alomati) - shia sohasida ergashuvchi musulmon dini ulamolari va izdoshlarining eng oliy ma'naviy mavqei. Kontseptsiya XIX asrning ikkinchi yarmida paydo boʻlgan. Masalan, Eronda bir necha yuz oyatulloh bor. Ular orasida "o'g'il" unvoniga ega boʻlgan bir nechta ruhoniylar bor. Biroq, Eron rejimi rahbari Humayniy mukofotni cheklab qo'ydi va qarorni o'ziga qoldirdi.[4]
Damolla
tahrir- Damolla (arabcha). - hukmdor, janob) - islom targ'ibotchilari, masjid va madrasa o'qituvchilarining diniy lavozim. Damolla islom dinini targʻib qilishdagi xizmatlari va diniy bilim darajasidan kelib chiqib, diniy birlashma tanlagan. Sovet hokimiyati oʻrnatilgunga qadar qozoq tumanlarida madrasa qurgan, xalqqa dars bergan, dars bergan damollalar koʻp boʻlgan. Masalan, Oqmirza eshon Qozogʻistondagi soʻnggi taniqli va nufuzli damollalardan biri boʻlib, mamlakatni boshqargan, xalq orasida yuksak hurmat-ehtiromga ega boʻlgan, sovet hukumatining mahalliy salbiy siyosatiga qarshi chiqqan, Qarmakshi viloyatidagi qoʻzgʻolon rahbari boʻlgan. Qiziloʻrda viloyati. U hadislar, shuningdek, islom dinining mazmun-mohiyati, sunnat, urf-odat va marosimlar haqida keng tarqalgan qozoq tilidagi “Turkiy iymon ” nomli muhim qoʻlyozmani meros qilib olgan ilmli, olim edi.[5]
Qozi
tahrir- Qozi musulmon qozisi vazifasini bajaruvchi. Ular musulmon davlatlarining oliy hukumatlari tomonidan shariat qonunlari boʻyicha fuqarolik va jinoiy ishlarni koʻrib chiqish uchun tayinlangan. XX asr boshlarigacha Qozogʻiston janubida. Viloyatda “bosh qozi”, joylarda “azim mullalar” boʻlgan. Ular shariat qonun-qoidalariga rioya etilishini, urf-odatlarning izchil bajarilishini nazorat qilish, zarur hollarda tegishli choralar koʻrish huquqiga ega edilar.
Imom
tahrir- Imom – namozda kishining qarshisida turadigan kishi, ma’naviyat peshvosi, musulmonlar jamoasining yetakchisi. Kundalik hayotda imom masjidda namoz o'qishga muvaffaq boʻlgan rahbardir..
Muazzin
tahrir- Muazzin - azonchining holati. Muazzinning uchta vazifasi bor: moʻminlarni yigʻish, imomni chaqirish va namoz boshlanishini e’lon qilish.
Mujtahid
tahrir- Mujtahid fiqh (islom huquqi) ilmi olimi, hukmronlik huquqiga ega diniy olim. Islom anʼanalarida sahobalar (Muhammad paygʻambarga ergashganlar) va tabiatshunoslar (sahobalarni koʻrganlar) mujtahidlar deb eʼtirof etilgan. Sunniy islomda bu daraja toʻrt mazhabning faqihlari va ularning tarafdorlariga beriladi.
Muqaddas
tahrirMuhaddis (arab.mḥdtẖ)—hadislarni chuqur oʻrgangan va rivoyat qilgan olim.
Muxtasib
tahrir- Muhtasib (arabcha). — «hisob-kitobni bajaruvchi») — islom dinining axloqiy meʼyorlarini ochiqdan-ochiq buzmasdan, toʻgʻri yoʻlga yoʻnaltiruvchi diniy amaldor.
Shogird
tahrir- Shogird – ixtiyoriy ravishda tariqat yoʻliga kirgan shogird; murshidga (domlaga) “imzo”; soʻfiylar birodarligi yoki kasbiy uyushmasiga a’zo boʻlgan va ma’naviy kamolotning dastlabki bosqichida boʻlgan shaxs. Tasavvufda murid va murshid munosabatlari, ya’ni ruhiy maktab muhim oʻrin tutgan. Ta’limot yoʻliga qadam qoʻygan shogird, eng avvalo, shariat shartlariga, islomning oddiy axloqiy-axloqiy tamoyillariga amal qilishi kerak. Shogirdning tasavvufga kirishi ichki ruhiy izlanish natijasidir. Shogirdlikka qabul qilish maxsus kiyim bilan ta'minlash, haqiqat yo'lidan ixtiyoriy tavba qilish va hokazolar orqali amalga oshirildi. Murshid murid uchun yashirin zikr o'rnatadi (yakka tartibda ijro etiladi) va uni birodarlikning ichki qoidalari bilan tanishtiradi. Shogird ustozi bilan ruhiy hamjihatlikda bo'lishni xohlaydi va unga to'liq bo'ysunadi. Shogirdning ma’naviy boʻysunishi ustozdan saboq olib, oʻz yoʻlini topguncha vaqtinchalik hodisadir.[6]
Piradar
tahrir- Piradar dinga ixlosmand soʻfiy. Ba'zi talqinlarga ko'ra, iskala oldiga borib, qo'l silkitgan odam piradar deb ataladi. Muqaddas, aziz va Allohning panohida boʻlgan kishini bildiradi.
Hoji
tahrir- Hoji Islomning besh farzlaridan birini ado etgan musulmondir.
Faqih
tahrir- Faqih - (arabcha). - ma'lumotli) - din huquqshunosi, Qur'on so'zlari bo'yicha mutaxassis.
Hazrati
tahrir- Hazrat diniy mavqedir.U oliy diniy rahbarlarga beriladi. Muhammad paygʻambardan ﷺ toʻrt xalifadan biri boʻlgan Ali qozoqqa “Hazrati Ali” nomi bilan mashhur. Hazratning mansabi ham viloyat diniy boshqarmasi vakiliga berildi[3].
Hakim
tahrir- Hakim, hakim nizolarni hal qiluvchi mustaqil hakamdir.
Shayx
tahrir- Shayx (arab. sẖykh) — chol, oqsoqol, chol; qabila, urugʻ, urugʻ oqsoqoli; Arabistonda qabila boshlig'ining mavqei. Shayx unvoni diniy arboblar, diniy ilmlar ulamolari, so'fiylar birodarlari va savdo-hunarmandchilik shirkatlari rahbarlari, ustozlar uchun beriladigan faxriy unvondir.
Xalifa
tahrir- Xalifa-Rasululloh (s.a.v. ﷺ,musulmonlar jamoatining boshlig'i,so'fiy birodarlarining asoschisi yoki rahbarining bevosita o'rinbosariga beriladigan unvondir.[3]
Manbalar
tahrir- ↑ «Қазақстан»: Ұлттық энциклопедия / Бас редактор Ә. Нысанбаев – Алматы «Қазақ энциклопедиясы» Бас редакциясы, 1998 ISBN 5-89800-123-9, I том
- ↑ [[Маңғыстау энциклопедиясы]], Алматы, 1997;
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Ислам. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2010 ISBN 9965-26-322-1
- ↑ Саяси түсіндірме сөздік. – Алматы, 2007. ISBN 9965-32-491-3
- ↑ Ислам. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2010 ISBN 9965-26-322-1
- ↑ "Қазақ энциклопедиясы - VI"