Xorar astrologiyasi (lotin tilida: hora-soat, soʻzma-soʻz tarjimasi: soat astrologiyasi, hozirgi astrologiya) — interrogativ yoki savol astrologiyasi-berilgan savolga javob izlash bilan shugʻullanadigan astrologik amaliyotlar toʻplami. Buning uchun xorar munajjimlar bashorati tuziladi, yaʼni bunda munajjimlar bashorati, munajjimga savol berish vaqtida va savol berilgan joyga nisbatan tuzilgan. Aloqa vositalarining imkoniyatlari oshgani sababli, mijoz tomonidan savol berishning joyi va vaqti munajjim tomonidan savol olingan joy va vaqt bilan juda farq qilishi mumkin, shuning uchun xorar munajjimlar bashoratini yaratish uchun qay tarzdagi dastlabki maʼlumotlardan foydalanish kerakligi haqida bir nechta fikrlar mavjud.

 
William Lilly

Astrologiyaning boshqa barcha boʻlimlari antik davrda yunon-Rim dunyosida paydo boʻlgan yoki qadimgi, Bobilda kelib chiqqan boʻlsa-da, xorar astrologiyasi tushunchasi hind prashna-shastrasida yaratilgan.

Ilk astrologik taʼlimotlar Hindistonga miloddan avvalgi birinchi ming yillikning oʻrtalaridan boshlab kirib kelgan va vedalardan oʻrin egallagan. Biroq, hind astrologiyasining rivojlanishidagi yuksalish III asrdan keyin Hindistonning yunon-Rim dunyosi bilan harbiy va savdo aloqalari natijasida sodir boʻldi bu davrda yunonlarning yetuk matematik astrologiyasi elementlarini oʻz ichiga olgan yunon matnlari sanskrit tiliga tarjima qilingan.

Koʻrinib turibdiki, xorar astrologiyasi yunonlarning katarxik (elektiv) astrologiyasining qayta koʻrib chiqilgan turidir[1]. Agar qadimgi munajjimlar korxonaning muvaffaqiyatini aniqlash uchun oʻrganilayotgan voqea boshlangan paytda munajjimlar bashoratini koʻrgan boʻlsa, yoki umumiy samoviy taʼsirlardan kelib chiqqan boʻlsa, hind munajjimlari munajjimlar bashorati boʻyicha maslahat olish paytida bashorat qilishni boshladilar va shu bilan savolning oʻzida javob mavjudligini taxmin qilishdi.

IX—X asrlarda hindlarning Xorar astrologiyasi Arab munajjimlariga maʼlum boʻlgan va ular orqali oʻrta asrlarning oxirlarida, Sharqiy taʼlimotlar va fanlar lotin gʻarbiga kirib kelganidan soʻng, Yevropa munajjimlariga ham maʼlum boʻlgan[2].

Yevropada astrologiya masalasi italiyalik munajjim Guido Bonatti faoliyati natijasida gullab-yashnadi, u ushbu taʼlimotga bir qator yangi qoidalarni kiritdi. Shuningdek, William Lilly xorar astrologiyasini sinab koʻrgan Gʻarbning taniqli munajjimi sanaladi. Uning 1647-yilda nashr etilgan (1659-yilda qayta nashr etilgan) „Christian Astrology“ fundamental asari zamonaviy davrda ham mashhurligini yoʻqotmadi. Keyingi oʻrinda xorar astrologiyasining nufuzli darsliklaridan biriga aylandi. Biroq u asrlar davomida unutilganidan keyin ilk marotaba „Christian Astrology“ 1985-yilda, Britaniya nashriyoti sanalgan „Regulus“ tomonidan 1647-yilgi versiyasiga koʻra, qayta nashr etilgan. Shundan soʻng, asar turli tillarda, shu jumladan, rus tilida koʻp marta nashr etilgan[3].

Xorar astrologiyasini rivojlantirish va ommalashtirishga Klaudio Dario, Jon Kadberi, Al-Beruniy, Messalla, Zael va Ali Ben Ragel ham katta hissa qoʻshgan.

Xorar astrologiyasining „Koʻrish usuli“

tahrir

Xorar astrologiyasining klassik usuli quyidagicha[4]: Mijoz savolni shakllantiradi va uni munajjimdan soʻraydi. Astrolog savolning asosiy mavzusini astrologiyada qabul qilingan qoidalarga muvofiq munajjim uylaridan biriga bogʻlaydi. Shunday qilib, masalan, bolalar va oʻyin — kulgiga oid barcha masalalar V uyga, aka-uka va opa-singillar bilan bogʻliq barcha narsalar, sayohatlar va aloqalar III uyga va boshqalarga tegishli. Keyinchalik, savolning xorar munajjimlar bashorati tuziladi va munajjimlar bashoratida oy va savol uyini boshqaradigan yoki undagi sayyoralar atrofida yuzaga keladigan vaziyat oʻrganiladi, shuningdek, oy va tanlangan sayyoralarni mijozning ramzi boʻlgan munajjimlar bashorati uyiga tegishli sayyoralar bilan munosabatlari koʻrib chiqiladi. Tahlil asosida mijozning savoliga qanday javob berish kerakligi toʻgʻrisida xulosa chiqariladi. Shuni taʼkidlash kerakki, koʻrib chiqilayotgan masala boʻyicha qulay prognoz berish uchun zarur boʻlgan shartlar roʻyxati juda katta. Xorar astrologiya uslubiga koʻra, savol qachon va qayerda berilganiga qarab, bir xil savolga turli xil javoblar berilishi mumkin. Ushbu qoida natijalarning takrorlanishini talab qiladigan ilmiy metodologiyaga mos kelmaydi. Bundan tashqari, agar savol beruvchi xorar astrologiyasi bilan tanish boʻlsa, unda u oʻzi savol berish vaqti va joyini kerakli javobni oladigan tarzda oʻziga „moslashtirishi“ mumkin.

Xorar astrologiyasi yordamida siz yoʻqolgan narsa va buyumlarni qidirishga harakat qilishingiz mumkin. Bunday qidiruvning ijobiy natijalari haqida maʼlumot yoʻq.

Manbalar

tahrir
  1. Жилински К.. История астрологии.. Издательский Дом «Профит Стайл»,, 2007 — С. 261. — 304 с.-bet. ISBN ISBN 5-98857-074-7.. 
  2. Броль Р. В.. Глава 3. Основные этапы истории астрологии, от 24 марта 2018. 
  3. Лилли У.. Предисловие редактора // Христианская астрология.. Академия мировой астрологии и метаинформации, 2004. ISBN ISBN 5-94110-008-6.. 
  4. Бударовский А.. Обзор хорарной методики // Хорарная астрология. Мир Урании, 2006 — С. 19—26. — 144 с.-bet. ISBN ISBN 5-900191-95-8..