Muhammad bin Husayn Al-Ali
Sayyid Muhammad ibn Husayn ibn Muhammad Salmon Al-Ahsai Al-Musaviy (1902 —1968-yil 3-oktyabr) saudiyalik huquqshunos va jafariy qozi. U Al- Mubarraz shahrida tug‘ilgan va u yerda bir qancha Al-Ahsa olimlari, jumladan, otasi va Nosir As-Salmon bilan yashaydi, keyin 1930-yilda Najafga hijrat qildi va uning olimlari, jumladan Muhammad Husayn huzurida bo‘ldi. Al-Nayniy, Mahmud ash-Shahrudiy va Abu al-Hasan Al-Isfahoniylar to ijtihod darajasiga yetib, ularning koʻpchiligi tomonidan maʼqullangunicha ularning huzurida ilm oladi. Keyin 1942-yilda Al- Axsaga qaytib keldi va u yerda joylashib, yashashni boshladi. U qoʻlyozma va sheʼrlar yozgan, ularning aksariyati yoʻqolgan[1],[2],[3].
| Muhammad ibn Husayn bin Muhammad Salmon Al-Ahsai Al-Musaviy | |
|---|---|
| Tavalludi |
1902-yil 3-oktyabr Al- Mubarraz |
| Vafoti |
1388-hijriy yilning 11-rajab kuni Ufuf, Al-Aqso |
| Kasbi | Qozi |
| Faoliyat yillari | 1902 —1968 |
| Bolalari | Adnan ibn Muhammad ibn Husayn, Husayn ibn Muhammad ibn Husayn |
| Otasi | Husayn ibn Muhammad ibn Ali ibn Husayn ibn Salmon |
Nasli
tahrirU Muhammad ibn Husayn ibn Muhammad ibn Ali ibn Husayn ibn Salmon ibn Muhammad ibn Yusuf ibn Ali ibn Ismoil ibn Husayn ibn Hasan ibn Ibrohim ibn Nosir ibn Ali ibn Solih ibn Iso ibn Abdulloh ibn Jaʼfar ibn Muso ibn Jaʼfar ibn Muslim ibn Jaʼfar ibn Muhammad ibn Muslim ibn Muhammad ibn Muso ibn Ali ibn Jafar ibn Al-Hasan ibn Muso ibn Jafar ibn Muso al-Kozim[4].
Uning tarjimai holi
tahrirMuhammad ibn Husayn Al-Ali hijriy 1320- yil / milodiy 1902-yilda Al-Axsa shahridagi Al- Mubarraz shahrchasida tugʻilgan va u yerda shia musulmon oilasida oʻsgan. U oʻz shahrida kichikligidan oʻqishni boshlagan, Qur’onni tugatgan va Ahsa maktablarida tarix va eski yozuvlarni oʻzlashtirgan. Keyinchalik esa, u otasining barcha muqaddima darslarida qatnashdi, undan soʻng ham oʻqishni davom ettirdi va Otasi bilan „Al-Ahso“da, butun Sutuh kitoblarini oʻqidi. Bundan tashqari, Al-Axsada u amakisi Nosir Al-Ahsoiy bilan aspiranturada oʻqiyotganda chet elda tadqiqot ishini boshladi.
Najafda oʻqish
tahrirHijriy 1349-yil / milodiy 1930-yilda u shia mazhabidagi taʼlimini tamomlash uchun Iroqqa hijrat qildi va Najafda qoʻnim topdi va u yerda 12 yil davomida bir qancha olimlarning fiqh va asoslar boʻyicha chet elda tahsil oldi . Hasan Al-Musaviy Al-Isfahoniy va Muhammad Rizo Al-Yosin kabi ustozlarda taʼlim oldi. Hijriy 1361-yil / milodiy 1942-yilgacha Najafda qoldi.</br> Uning bir qancha shogirdlari Najaf va Al-Axsada u bilan birga tahsil oldilar va ular Muhammad Boqir Abu Xamsin, Muhammad bin Ali Al-Salmon Al-Musaviy, Ali Al-Dandan, Abbos Al-Dandan kabilar bilan tanishishdilar va ilm suhbatlarda qatnashdilar. Abdulloh ibn Ahmad Al-Hoji Al-Musaviy, Muhammad ibn Muhammad Ali Al Jubran, Abdulloh Al-Luimi va Ahmad ibn Muhammad Tohir Al-Salmon u kishiga shogirt boʻlishdi.</br> U o‘z davrida katta mavqeda boʻlgan va jaʼfariy fiqhida yuksak darajaga erishgan, ijtihodi guvohi bo‘lgan va maʼqullangan, amakisi Nosir al-Ahsoiydan keyin Al-Ahsoda diniy hokimiyat lavozimiga nomzod bo‘lgan. Hijriy 1356-yil / milodiy 1937-yilda vafot etgan, lekin bu haqida maʼlumotlar topilmagan.
Unga Al-Axsadagi qozilar taqlid qilishdi
tahrirU hijriy 1369-yil / milodiy 1950-yilda otasi vafot etgandan soʻng Al-Ahsa shahridagi shia jamoasi uchun shariat sudida uzoq vaqt qozilik qiladi. U oʻzining adolatli xulq-atvori bilan tanilgan va ularning hech biriga nojoiz hukm chiqarmagan, aksincha, u oʻzining shia jamiyatini himoya qilishga intilgan, imkon qadar kelishmovchiliklarni yarashuv va tushunish yoʻli bilan hal qilishga harakat qilgan. Va uning otasi podshohlik birlashgandan keyin Al-Ahsoda birinchi boʻlib shia Jafariy sud hokimiyati lavozimini egalladi va vafotidan keyin uning oʻrniga oʻgʻli oʻtirdi. Uning qozilik mansabidagi faoliyati 19 yil, yaʼni otasining vafotidan hijriy 1369-yildan to 1388-yilda vafotigacha davom etgan. Muhammad Boqir Abu Xamin unga ergashdi[5].
Vafoti
tahrirU 1388-hijriy yilning 11-rajab, jumaga o‘tar kechasi yurak xurujidan so‘ng, Hufuf, Al- Ahso shahridagi Qirol Faysal kasalxonasida vafot etdi. Juma kuni ertalab uning jasadi Al- Mubarraz shahridagi Al-Shu’ba mavzesidan sharqda joylashgan ulamolar qabristoniga dafn etishgan, shoirlar motam tutib, Al-Ahsa, Qatif, Najaf, Suq shaharlarida xotira kengashlari oʻtkazishdi. Al-Shuyux, Basra, Al-Muhammara va Damashqda ham u kishining xotirasiga atab marosimlar tashkil etildi[6].
Shaxsiy hayoti
tahrirUning orqasida Adnan va Husayn ismli ikki o‘g‘il qoldi.
Uning yozuvlari
tahrir- Uning baʼzi professorlarining aktivlar yetarliligi haqidagi tadqiqot hisobotlarini yozgan.
- Al-Ansoriyning foyda kitobiga izoh tarzida asar yaratgan.
- Alohida huquqshunoslik tadqiqot guruhi tashkil etib undan xotiralar yozib qoldirgan..
U oʻzi yozgan sheʼrlarining ko‘pini yo‘qotib qo‘ygan va baʼzan sheʼrlaridan iqtibos keltirgan.
Yana qarang
tahrirManbalar
tahrir- ↑ name="أعلام هجر">هاشم محمد الشخص. أعلام هجر من الماضين والمعاصرين, الأولى, بيروت: مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر, 2004 — 145-214-bet.
- ↑ „قراءة في كتاب: السيد محمد العلي الأحسائي.. سيرة ومرحلة“. Qaraldi: 2020-yil 15-fevral.
- ↑ „القضاء الجعفري في الأحساء - مجلة الواحة“. 2018-yil 5-aprelda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2020-yil 15-fevral.
- ↑ name="أعلام هجر">هاشم محمد الشخص. أعلام هجر من الماضين والمعاصرين, الأولى, بيروت: مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر, 2004 — 145-214-bet.
- ↑ https://juhaina.in/?act=artc&id=39862هاشم محمد الشخص. أعلام هجر من الماضين والمعاصرين, الأولى, بيروت: مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر, 2004 — 145-214-bet.
- ↑ name="أعلام هجر">هاشم محمد الشخص. أعلام هجر من الماضين والمعاصرين, الأولى, بيروت: مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر, 2004 — 145-214-bet.